-
路途还非常遥远，因此他们想退还原处。
这位导师愍念旅人们半途而废的愚痴，于是以方便力，于险恶道中过三百由旬的地方，幻化为一座城池，告诉众人说：“你们不要恐惧，不要退还！现在已到了这座大城，你们可...有定性声闻与定性缘觉；中观学，最起码《般若经》，对于阿罗汉的求取解脱，并没有完全否决掉它。至于以“化城”来形容二乘涅槃，告诉他们那只是过渡的休憩站的，那已是《法华经》了。就着法理而言，应该确实是有些人...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html
-
云：“你的生日是哪一天？未生之前，你在哪里？”
或者你可以问云：“你几岁了？能不能告诉我你的生日是哪一天？”深深地谛听，你也许能听见它的回答。你可以想象一下云诞生的景象。未生之前，它是海里的水。...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
-
逐渐大白于天下，我心中窃以为慰。
有一天，见到李先生。他告诉我，他看到我为那一本书题的封面，我在书名之外写上了“弟子季羡林敬署”。这本是一件微末不足道的小事，他却大为感慨。我小时候练习过毛笔字，...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
-
日患头痛病，召医治疗并不见效；偶遇禅师丰干，称从天台国清寺来，特此相访，当即将闾丘胤的头痛病给治好了。闾丘胤感激非常，知道他是台州来而自己即将赴台州任职，就问台州还有什么贤达的人。丰干告诉他：“见之不识...
林锡旦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
-
可是请不要告诉我那是因为我有义务奉行「八敬法」，更不要用诸如「比丘比比丘尼更尊贵」的理由——如果比丘比我尊贵，我就要向比丘顶礼，那皇帝总统比平民更尊贵，作为一介平民的我，要不要向他顶礼？以阶级尊卑来...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
-
传统特色的新的建筑类型。所以，建筑学家们把塔称为我国传统建筑中一朵晚开的奇葩。 那么，塔又是何时产生于何国，并在什么时候传入我国的呢？历史文献告诉我们，塔原本产生于印度，是佛教的一种建筑物，在公元一世纪...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
-
－您要决心！找灭苦的‘方法’－您须行动！”
生：若还有苦呢？
师：告诉当事者，世间一切时时皆在变化，包括您现在的苦，也会改变。
一、“时间”会治疗您的痛苦。
二、“空间”会改变...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
-
用心”做好它。人
只要遇到挫折，就会找许多的理由和借口，来告诉自己：“我不适
合”！接着转换其他行业，再度遇到同样的问题，直到自己觉察为
止。所以，想要改换行业的人，不如改变自己的“...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
-
。
第一次歇息，在古塔下。那塔孤零零地立在风中，像有灵性却缄默无语。塔上没有铭文，年代不详。那塔的体量不大，形制颇似塔林中的那些塔。一旁坐班护林的护林员侯朝彬告诉我：“老辈人都说这塔是风水塔，不...了朱明王朝。
少林：匡扶正义一符号
１６世纪和１７世纪的文献提到了少林的棍术和徒手拳法。这些文献告诉我们?熏少林武僧最擅长的兵器是棍，也正是棍使少林寺声名远扬。明代政府对少林武僧总体的态度...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
-
这告诉我们，由大乘「一切法空」中去探索人生的真善美及其终极意义，是大有可为的。
对於断除烦恼，了断生死来说，不仅有哲理上的思维，如般若空宗这样，还有宗教上的体验这一条路。宗教体验是体验佛、菩萨的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html